妙玉为什么嫌弃刘姥姥喝过的茶杯？中国股票配资企业
换我是妙玉，也会嫌弃刘姥姥，以及她喝过的茶杯！
刘姥姥是什么人？那是一个“穷扣富儿门”，来贾府打抽丰的世故老妇人。
你说她穷？实则不穷。她女婿家里有房子有地，有吃有喝有营生，只是好吃懒做没攒下钱。
普通人兜里没钱，就会有地种地，有工打工，努力工作本分挣钱，可刘姥姥不这么想。她给女婿出主意：既吃不得苦便没必要辛苦，你有一门好亲戚，女儿嫁进了豪门，怎么不去向她讨要点？
于是，王狗儿不好意思来，刘姥姥既出了主意，便不顾脸面的带着一个孩子博可怜的去敲响了八竿子打不着的贾家门。而且不是一次，头年得了钱，第二年又来。
你别管刘姥姥二进荣国府是不是报恩的，但贾家身为主人，肯定觉得她就是再来打抽丰的。既然当初没拿东西时都给了二十两，如今拿了东西怎么也得再给才是，但问题难在了给多少，怎么给上？且王熙凤作为管家人要想得更远：今年给了，明年她再来，要怎么办？
所以，刘姥姥实际已经成了贾家身上甩不脱的“牛虻”或“水蛭”，看似吸血不多，却很烦人。
妙玉是什么人？那是贾家下帖子请来，接待元春省亲，精研佛法的“世外高人”。你别管她是真高还是假高，都不是贾雨村、詹光之流靠攀附贾家立足，追名逐利的禄蠹之辈。她在贾家住锡，是贾家有求于她，下帖子求请来的客卿。
因此，妙玉在贾家，对那些看不上眼的主人都不假辞色，怎么可能看得上如今这个上门打抽丰，卑躬屈膝，谄媚讨施舍，一心求嗟来之食的刘姥姥？
如果刘姥姥真穷得吃不上饭，走投无路来求助，妙玉不至于如此排斥她，连喝过茶的茶杯都要砸碎。问题在于刘姥姥的落难，远没到山穷水尽的地步，她就是单纯来贾家占便宜且没够的势利人。双方的矛盾，在于“道德认知”上背道而驰，自然难以兼容。
何况刘姥姥被贾母带去拢翠庵，让妙玉不得不笑脸相迎，亲自煮水奉茶，忙活半天还被评价一句：“好是好，就是淡些，再熬浓些更好了。”
换作是你，又会如何？现实生活中，不乏经常面对某个无赖狗·腿子，让人厌烦又不得不虚与委蛇，又怎么可能不嫌弃？
至于刘姥姥喝过的茶杯，既然刘姥姥已是“脏的”，自然也被她弄“脏了”，当然就不要了。而此“脏”要注意，不是刘姥姥又穷又老不卫生的“脏”，而是其甘于求嗟来之食的品德之“脏”。
当然，这是站在妙玉或者贾家人的立场去审视刘姥姥，不能对其“无赖”行径共情，且打抽丰这件事也无需共情。但读书人有上帝视角，可以从刘姥姥自身立场来客观理解刘姥姥，就能体会出她本人的悲情。
刘姥姥年老无子，靠女婿赡养。偏偏女婿又是个烂泥扶不上墙的，家中无钱，巧妇难为无米之炊，她又年老体衰，无法营生，别说让她豁出脸面来贾家求助，真要有朝一日穷得让她端着饭碗沿街乞讨，只怕她也没得选择。
都说“人生莫受老来贫”，真正可耻的是打抽丰的行径，是王狗儿不思进取，甘于求嗟来之食的无耻。刘姥姥作为执行者，她只是承受了本该由王狗儿承受的集体蔑视。但这就是现实，刘姥姥既出了主意，又出了头，也得了钱，被首当其冲的贬低也是无可厚非。
妙玉等人作为被动旁观者，她们对刘姥姥的行为，更多是主观感受和看法，也无法要求他们开上帝之眼，客观理解刘姥姥在女婿家是如何不容易。那时的打抽丰——也就是空手套白狼，就如同现在的不文明行为，受鄙视是不分老幼的。
比如某个老人随地吐了口痰，无论是支持还是反对，又有谁会去亲自调查过后，再客观理性的评价？我们只会直观的嫌弃吐痰行为的不文明，至于吐痰者是否突发疾病，是否有其他客观原因，都不是旁人所关心的，他是老是小也不重要，只是路人所见所闻的直观表达而已。
终究要说的是，无论贾家人，还是妙玉、林黛玉和薛宝钗，嫌弃的从不是“七十五岁的粗鄙刘姥姥”，而是那个“腆颜打抽丰的刘姥姥”。就像没人嫌弃靠本事吃饭的女先儿（目盲女说书人）和小戏子，只会不耻贾雨村、詹光单聘仁奴颜婢膝一般。
作者：君笺雅侃红楼（vx公众号：君笺雅侃红楼）
❂签约全网维权，抄袭剽窃搬运后果自负
❂从原文找线索，还原最真实的《红楼梦》。
✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论中国股票配资企业。
文章为作者独立观点，不代表联华证券在线配资_网上配资杠杆平台_正规的实盘配资平台观点
- 上一篇：实盘配资平台合法吗 东野圭吾去世，他曾写过一句话：死亡不是生命的终点，遗忘才是
- 下一篇：没有了
